( ( كلّ ما كان في الأمم السالفة فإنّه يكون في هذه الأمة مثله ، حذو النعل بالنعل والقذَّة بالقذَّة ) ) . « 1 » وروى الصدوق - أيضاً - في إكمال الدين عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه قال : قال رسول اللّه ( ص ) : « 2 » ( ( والّذي بعثني بالحقّ نبيّاً وبشيراً لتركبنّ أمّتي سنن من كان قبلها حذو النعل بالنعل حتّى لو انّ من حيّة بني إسرائيل دخلت في جحر لدخلت في هذه الأمة حيّة مثلها ) ) . ب - قال ابن حجر في فتح الباري : وفي حديث عبداللّه بن عمرو عند الشافعي « 3 » بسند صحيح : ( ( لتركبنَّ سنن من كان قبلكم حلوها ومرّها ) ) . ج - أحمد في مسنده ومسلم والبخاري في صحيحيهما واللفظ للأخير ، عن

--> ( 1 ) . القذة : ريش السهم . ( 2 ) . سلسلة رواة هذا الحديث من أئمة أهل بيت النبيّ ( ص ) : جعفر الصادق عن أبيه محمد الباقر عن جدّه الحسين سبط النبيّ عن جدّه رسول اللّه ( ص ) . ( 3 ) . يروي هذا الحديث الشافعي عن عبد اللّه بن عمرو ، والشافعي هو : أبو عبد اللّه محمد ابن إدريس بن العباس بن شافع المطلبي . واختلفوا في أمه أهاشمية هي أم أزدية وعلى هذا فقول بعضهم له ( ( ما رأيت هاشميا قط قدّم أبا بكر وعمر على عليّ ( رض ) ) ) كما في طبقات الشافعية يكون تغليبا للهاشمي على المطلبي الّذي هو من أولاد أخي هاشم . مات بمصر سنع أربع ومائتين وله أربع وخمسون سنة . تقريب التهذيب ( 2 / 143 ) . وعبد اللّه بن عمرو بن العاص قرشي سهمي كان أصغر من أبيه باثنتي عشرة سنة أسلم قبل أبيه ، قرأ القرآن والكتب المتقدمة وروى عن رسول اللّه ( ص ) سبعمائة حديث . شهد صفين مع أبيه ثمّ ندم كان يقول : وددت أنّي متّ قبله بعشرين سنة . اختلفوا في وفاته وهل توفي سنة 63 أو 65 بمصر أو 67 بمكة أو 55 بالطائف أو 68 وكذلك اختلفوا في مدة عمره . أسد الغابة ( 3 / 233 - 235 ) وجوامع السيرة لابن حزم ( ص 276 ) .